ST2

조직신학 II: 기독론

조직신학 필수 강의 51개 읽는 데 약 9시간 한국어 과정
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예수 그리스도의 성육신과 양성, 십자가 대속 사역을 밝히는 기독론

그리스도의 위격과 성육신, 참 하나님이자 참 사람으로서의 양성 교리를 초대 공의회의 역사적 배경 속에서 확인합니다. 이어 언약의 중보자로서 그리스도가 겪으신 낮아지심(비하)과 높아지심(승귀), 선지자·제사장·왕의 삼중직과 속죄 사역을 깊이 있게 살핍니다.

예수 그리스도가 누구시며 어떤 일을 행하셨는지 바르게 전하고자 하는 교회 리더와 설교자를 위한 과정입니다. 수료 후에는 그리스도의 신성과 인성을 왜곡하는 잘못된 가르침을 바로잡고, 속죄 교리에 기초하여 복음의 핵심을 정리해 전도와 성경공부에서 가르칠 수 있습니다.

총 49개 강의, 약 13시간의 읽기 학습으로 진행됩니다. 조직신학 I(ST1: 신론)을 먼저 학습한 뒤 수강하기를 권장하며, 장별 퀴즈와 중간·기말고사를 통과하면 수료증이 발급됩니다.

제 0 장

서론: 기독론이란 무엇이며, 왜 배우는가

평가

중간 시험 ST2 조직신학 II: 기독론 — 중간고사
기말 시험 ST2 조직신학 II: 기독론 — 기말고사
이 과목의 서재 강의가 참고한 책들입니다. 암기할 목록이 아니라 곁에 두고 찾을 목록입니다.

ST2 조직신학 II: 기독론 — 권장 도서

이 목록은 필독이 아닙니다. 더 깊이 공부하려는 학생을 위한 안내입니다.


이 목록을 사용하는 법

원칙 1 — 한 번에 하나씩

목록이 길다고 부담을 느끼지 마십시오. 입문 단계에서 두세 권이면 충분합니다.

원칙 2 — 관점을 확인하며 읽으십시오

이 목록에는 서로 다른 신학적 입장(개혁주의·루터파·현대 신학)의 책들이 포함되어 있습니다. 각 항목에 관점을 표시했습니다. 견해가 다른 책을 읽는 것은 유익하지만, 그 책이 어느 자리에서 말하는지 알고 읽어야 합니다.

원칙 3 — 성경이 먼저입니다

어떤 신학서도 성경을 대체하지 않습니다. 특히 요한복음, 빌립보서 2장, 히브리서, 골로새서 1장은 이 과정과 병행하여 직접 읽으십시오.

원칙 4 — 번역서 확인

한국어 번역 여부와 출판사는 시기에 따라 달라질 수 있습니다. 구입 전 확인하십시오.


1. 기독론 입문 및 종합 — 여기서 시작하십시오

저자 도서 성격
도널드 맥클라우드 (Donald Macleod) 『인격적이신 그리스도』(The Person of Christ) 개혁주의 기독론의 표준적 입문서. 1~3장의 배경
웨인 그루뎀 (Wayne Grudem) 『조직신학』 기독론 부분 복음주의 관점, 각 논쟁점마다 대안 입장을 소개
로버트 레담 (Robert Letham) 『그리스도의 사역』(The Work of Christ) 그리스도의 신분과 사역을 아우르는 개혁주의 종합서

추천 순서: 맥클라우드 『인격적이신 그리스도』 → 그루뎀 조직신학 기독론 부분 → (관심 주제에 따라)


2. 고전 원전 — 기독론의 뿌리

저자 도서 성격
아타나시우스 (Athanasius) 『성육신에 관하여』(On the Incarnation) 니케아 공의회 이전 성육신 교리의 고전. 4장 1~2강의 배경
존 칼빈 (John Calvin) 『기독교강요』 제2권 개혁주의 기독론의 원전. 본 과정 전체의 신학적 기초
안셀무스 (Anselm) 『인간이 되신 하나님』(Cur Deus Homo) 성육신의 구원론적 필연성을 논증한 고전. 2장 1강의 배경
헤르만 바빙크 (Herman Bavinck) 『개혁교의학』(Reformed Dogmatics) 제3권 개혁주의 조직신학의 정점, 기독론이 정교하게 서술됨

3. 성육신과 위격적 연합 — 2~3장 심화

저자 도서 성격
브루스 웨어 (Bruce Ware) 『삼위일체 안에서의 아버지, 아들, 성령』 성자의 영원한 발생과 자발적 종속에 대한 논의. 1장 6강과 직결
폴 헬름 (Paul Helm) 케노시스 기독론 비판 관련 저작 케노시스 신학의 오류에 대한 개혁주의적 반박. 2장 3강과 직결
도널드 맥클라우드 『인격적이신 그리스도』 위격적 연합 부분 칼세돈 정통 교리의 상세한 변론

4. 공의회사 — 4장 심화

저자 도서 성격
제롤드 카터 (Jaroslav Pelikan) 『기독교 전통』(The Christian Tradition) 제1권 초대 교회 교리사의 표준적 서술. 4장 전체의 배경
프랭크 A. 제임스 3세 외 『교부들과 함께 성경 읽기』 계열 니케아·칼세돈 공의회 당대 교부들의 원전 발췌
R. P. C. 핸슨 (R. P. C. Hanson) 『하나님을 찾아서: 삼위일체 교리 논쟁 318-381』 니케아-콘스탄티노플 공의회의 신학사적 배경 연구서

5. 그리스도의 신분(비하와 승귀) — 5~6장 심화

저자 도서 성격
N. T. 라이트 (N. T. Wright) 『하나님의 아들의 부활』(The Resurrection of the Son of God) 부활의 역사성에 대한 방대한 변증. 6장 2강과 직결
조엘 그린 (Joel B. Green) 외 『십자가에 관한 논쟁』 계열 그리스도의 죽음과 음부 강하 조항에 대한 다양한 해석
리처드 개핀 (Richard Gaffin) 『부활과 구속』(Resurrection and Redemption) 부활이 구원론에 갖는 의미. 6장 3강의 배경

6. 삼중직과 속죄론 — 7장 심화

저자 도서 관점
존 스토트 (John Stott) 『그리스도의 십자가』(The Cross of Christ) 형벌적 대속 교리의 표준적 변론. 7장 2강과 직결
스티브 제프리 외 (편) 『십자가에 못 박히신 하나님』(Pierced for Our Transgressions) 형벌적 대속에 대한 현대적 도전과 그에 대한 방어
존 오웬 (John Owen) 『그리스도의 죽으심 안에 있는 죽음』(The Death of Death in the Death of Christ) 제한적 속죄(정의된 속죄)의 고전적 원전. 7장 6강과 직결
브루스 데머레스트 (Bruce Demarest) 『구원의 십자가』(The Cross and Salvation) 속죄의 범위 논쟁을 균형 있게 소개

주의: 7장 5~6강에서 다룬 속죄의 범위 논쟁(제한적 속죄 vs 보편 속죄/가설적 보편주의)은 개혁주의 안에서도 논쟁이 있는 주제입니다. 오웬과 데머레스트를 함께 읽으면 양측 논거를 균형 있게 볼 수 있습니다.


7. 현대 기독론과 목회적 적용 — 8장 심화

저자 도서 성격
알리스터 맥그래스 (Alister McGrath) 『역사 속의 신학』 기독론 관련 부분 자유주의·신정통주의 기독론의 역사적 흐름 정리. 8장 1강의 배경
티모시 켈러 (Timothy Keller) 『왕의 십자가』(King's Cross) 그리스도 중심적 설교의 실천적 모델. 8장 5강과 직결
에드먼드 클라우니 (Edmund Clowney) 『설교와 성경신학』(Preaching and Biblical Theology) 구속사적 강해설교 방법론
D. A. 카슨 외 (편) 종교다원주의 관련 변증학 저작 그리스도의 유일성 논쟁에 대한 복음주의적 대응. 8장 3강과 직결

8. 다양한 견해를 함께 보는 책들

본 과정의 편집 원칙과 가장 잘 맞는 형식입니다. 한 주제에 여러 학자가 각자 입장을 쓰고 서로 반박합니다.

시리즈 다루는 주제 예시
Counterpoints (Zondervan) 속죄의 범위, 케노시스, 성찬론(양성론 연계), 그리스도의 유일성 등
Spectrum Multiview (IVP) 속죄론, 부활, 종교신학 등

한국어로 번역된 것들이 있습니다. 논쟁적 주제를 공부할 때 가장 먼저 이런 형식의 책을 찾으십시오.


9. 읽기 순서 제안

입문 단계 (이 과정과 병행)

  1. 맥클라우드 『인격적이신 그리스도』
  2. 존 스토트 『그리스도의 십자가』

심화 단계 (이 과정 이후)

  1. 바빙크 『개혁교의학』 제3권
  2. 관심 분야에 따라 위 목록에서 선택

논쟁적 주제를 공부할 때

  1. 해당 주제의 Counterpoints 또는 Multiview 계열 도서

마지막 권면

책을 많이 읽는 것이 목표가 아닙니다.

"그는 몸인 교회의 머리시라... 그가 만물에 첫째가 되려 하심이요" (골로새서 1:18)

한 권을 읽더라도, 그 지식이 그리스도를 향한 예배와 순종으로 이어지게 하십시오.

그리고 무엇보다, 기독론이 강단의 설교와 목회의 위로 속에서 살아 움직이게 하십시오.

"우리에게 있는 대제사장은 우리의 연약함을 동정하지 못하실 이가 아니요 모든 일에 우리와 똑같이 시험을 받으신 이로되 죄는 없으시니라" (히브리서 4:15)